Sejak beberapa hari lalu negeri pantai timur termasuk Kelantan dilanda hujan lebat hingga mengakibatkan kejadian banjir.
Namun satu perkara yang menarik perhatian ketika banjir di negeri ini, tular kejadian luar biasa bila sebuah rumah yang terletak di Kg Bukit Abal Pasir Putih tidak ditenggelami meski pun sekelilingnya dinaiki air yang agak tinggi dan deras.
Video tersebut dikongsi oleh pengguna TikTok @ise1199 yang menunjukkan keadaan sebuah rumah yang tidak digenangi air sedangkan di luar termasuk jalan sudah dinaiki air yang tinggi dan laju.
Kejadian itu menimbulkan keterujaan netizen yang tertanya-tanya kaedah yang dilakukan hingga boleh menghindari air banjir dari masuk ke dalam kawasan kediaman yang ternyata lebih rendah daripada jalan yang dinaiki air.
@ise1199 Rumah dia tak masuk air weiii. Banjir di kg bukit abal, pasir puteh kelantan #fyp ♬ Sedih – Instrumental – Asraf Studio
Video yang mendapat tontonan hingga 2.5 juta itu akhirnya mendapat respon daripada anak kepada pemilik rumah berkenaan yang dikenali sebagai nama Nurul.
Caranya buat benteng, sendal papan bungkus dengan plastik
Beliau akhirnya memberi jawapan kepada persoalan netizen. Selain dikelilingi tembok batu yang tinggi ujar Nurul, bahagian pintu masuk telah dibuat benteng yang disendal rapat dengan papan dan kemudian dibungkus dengan plastik.
Cara ini air memang tidak masuk ke dalam kediaman menurut beliau. Kaedah tersebut dicuba baru-baru ini memandangkan kawasan kediaman yang turut mempunyai beberapa buah rumah lagi sering dinaiki air bila berlaku banjir pada tahun sebelum ini.
Sumber: @ise1199
Cadangan item persediaan banjir
– Bot kecil (klik SINI untuk beli)
– Plastik kereta kalis air banjir (klik SINI untuk beli)
Life-hacks petik jari je! Jom baca VANILLA KISMIS seeNI
Download
sekarang!
Rakam Video Suami Suap Isteri, Perunding Motivasi Ini Akui Inilah Momen Paling Indah Hidup Berumahtangga
Apabila ternampak pasangan suami isteri makan bersuap di restoran, ada kala orang akan mencebik kerana menganggap pasangan tersebut cuba menunjuk-nunjuk romantik pada orang ramai. Pun begitu, bagi Perunding Motivasi, Sharimi Shaharudin, inilah momen paling indah kehidupan berumahtangga.
Walaupun situasi itu nampak biasa, namun sebenarnya banyak perkara positif boleh dipelajari.
“Tanggapan yang mengatakan suami isteri bersuap-suap konon menunjuk-nunjuk romantik adalah persepsi negatif yang kita nak singkirkan. Kenapa perlu bersangka buruk pada pasangan yang dah halal? Kita nak semua orang positif,” kata Sharimi.
Belajar di mana-mana sahaja
Kita boleh belajar di mana-mana. Allah kalau nak tunjuk suatu pengajaran, ia akan beri walau dengan 1 pandangan.
Baru kejap nie aku pergi makan kedai Pak Long, Ukay Perdana. Tempat biasa aku lepak, makanan sedap harga berpatutan. Macam biasa lepak sorang.
Suami suap isteri makan
Sedang aku lepak, aku terpandang belakang, tengok sepasang suami isteri bersama 2 anaknya. Si isteri sedang pegang anak keciknya. Yang sweetnya si suami suapkan isterinya makan. Allahu, bagi aku moment yang best sangat. Aku pun trase nak rakam, buat pengajaran dlm diri, time aku rakam, elok pulak anak dia nak suap juga maknya.
Begitulah kehidupan,
Ada 3 perkara boleh diambil pengajaran
1. Jadi suami yang memahami, saling bantu membantu, ambik berat dan tahu main peranan dan bukan penting diri. Sentiasa untuk bahagiakan isteri dan anak-anak.
Suami perlu jadi individu yang memahami isterinya, bantu isteri ketika isteri memerlukan, ambil berat tentang isteri dan tidak pentingkan diri sendiri. Suami juga perlu sentiasa cuba membahagiakan isteri.
2. Contoh yang baik dari ayah, anak-anak akan ikut sekejap tu juga. Begitulah juga sebaliknya. Ke mana tumpahnya kuah kalau tak ke nasi.
Seorang lelaki yang bergelar ayah akan menjadi role model kepada anaknya. Jadi ayah kena tunjuk contoh yang baik kepada anak tidak kira dalam situasi yang macam mana pun. Kalau nak anak hargai ibu dan wanita, maka ayah kena tunjuk contoh sedemikian.
3. Keluarga bahagia nie 1 nikmat yang tidak terbanding dengan semua nilai harta di dunia. Kita yang memilih untuk bahagia atau tidak.
Hidup dalam situasi bahagia amatlah penting dalam hal rumahtangga. Kalau bahagia rumahtangga, maka bahagialah hidup anda. Kalau rumahtangga kucar-kacir, begitu jugalah kehidupan anda.
Aku nak doakan kepada semua kawan aku yang dah kawen, ada anak kecil, agar terus tersemai rasa kasih sayang dan membentuk keluarga bahagia.
Terima kasih pasangan suami isteri nie, kerana memberi makna dlm kehidupan hari ini pada aku dan semua.
3 Tip Mudah Jadi Suami Berkualiti
Sharimi turut berkongsi 3 tip untuk seseorang lelaki itu jadi suami dan ayah berkualiti pada keluarganya.
1. Sebut benda yang baik sebab apa yang kita sebut, anak mudah ingat dan hafal.
VK pun rasa sweet je momen suami isteri makan bersuap-suap ni.
Sumber: Sharimi Shaharudin
Life-hacks petik jari je! Jom baca VANILLA KISMIS seeNI
Download
sekarang!
Usia 14 Tahun, Iman Dah Jadi Usahawan Tudung! Gara-gara Lambat Siap Ke Sekolah Kerana Awning Tak Terbentuk
Selalu tengok usahawan tudung ini terdiri dari kaun hawa yang dah dewasa, tapi yang ni lain sikit. Baru umur 14 tahun dia dah jadi pengasas tudung.
Tudung yang dijual pulak tudung sekolah, sesuaikan. Pandai sungguh budak-budak sekarang cari duit sendiri.
Kisah Nur Iman Safiyah Mohammad Shahree atau yang dipanggil Iman ini viral di media sosial sejak minggu lalu. VK sendiri tidak ketinggalan mendapat sendiri dari pelajar tingkatan dua ini.
Cerita Iman idea untuk menghasilkan jenama tudung sendiri ini timbul bila dia selalu berdepan masalah awning tudung ketika bersiap hendak ke sekolah. Situasi ini menyebabkan dia lambat dan kadang-kadang dimarahi bapanya.
“Bisnes Tudung Sekolah Iman Safiyah (TSIS) bermula pada November 2017. Mula bisnes ini sebab tudung sekolah yang Iman pakai sebelum ini selalu tak terbentuk awningnya.
“Iman selalu siap lambat pergi ke sekolah gara-gara ini, kadang-kadang kena marah juga dengan ayah kerana lewat. Iman kena gosok balik tudung bila awning jatuh. Dari situlah timbul idea nak buat tudung sendiri dan jual,”cerita pelajar sekolah Menengah Kebangsaan Subang Bestari ini.
Modal pun cari sendiri
Menariknya anak bongsu dari empat adik beradik ini juga mencari sendiri modal untuk bisnes tudungnya. Modal itu kata Iman datangnya daripada bisnes online menjual barang permainan squishy yang sudah dimulakan sejak tahun 2015 lagi.
“Iman minat berniaga dari darjah 5 lagi, tahun 2015 Iman mula buat bisnes jual barang squishy secara online. Keuntungan yang dapat dari jualan squishy inilah Iman gunakan sebagai modal hasilkan tudung TSIS,”ujarnya.
Dia kemudian membeli kain yang dipilih sendiri dan menghantar pada tukang jahit untuk menghasilkan tudung sekolah yang direka sendiri.
Laku 1,000 helai bulan Disember
Mengunakan akaun intagramnya yang mempunyai 289k pengikut, Iman menjual tudung secara online dan menerima tempahan yang amat menggalakkan sejak ia diperkenalkan.
Pada bulan November lalu saja ia dah terjual sebanyak 500 helai dan kemudian 1,000 helai bulan berikutnya menjelang sesi persekolahan tahun baru. Hebatkan.
Bercita-cita mahu menjadi usahawan terkenal dengan bangunan sendiri satu hari nanti, perniagaan yang dilakukan ini turut mendapat sokongan ibu dan ayahnya.
“Malah mereka juga termasuk adik beradik, membantu saya bila tak menang tangan melayani tempahan yang diterima,”ujar anak pasangan akauntan dan juga pegawai bank ini.
#vanillakismis
Life-hacks petik jari je! Jom baca VANILLA KISMIS seeNI
Download
sekarang!
Boleh Ke Gabungkan Puasa Ganti Dengan Puasa Enam? Baca Penjelasan Mufti
Nak puasa enam tapi tak ganti lagi puasa. Ada yang kata boleh saja gabungkan puasa enam dengan puasa ganti. Betul ke boleh? Perkara ini menjadi persoalan kaum wanita hampir setiap tahun. Supaya tiada kekeliruan lagi kita baca penjelasan Mufti Wilayah Persekutuan, Dato’ Seri Dr. Zulkifli bin Mohamad Al-Bakri tentang perkara ini.
Soalan:
Assalamualaikum , Saya ingin bertanya , bolehkah saya berniat puasa qada (ganti) dan puasa enam dibulan syawal secara serentak (dua dalam satu (puasa ganti dan puasa enam). Terima kasih
Jawapan:
Wa’alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh, terima kasih kepada saudara yang bertanya.
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah Taala, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad ﷺ, ahli keluarga Baginda ﷺ, sahabat Baginda ﷺ serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah Baginda ﷺ.
Firman Allah SWT:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang yang dahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa.
(Surah al-Baqarah:183)
Berbuka Puasa Di Bulan Ramadhan Tanpa Ada Sebarang Keuzuran
Sesiapa yang berbuka puasa pada bulan Ramadhan tanpa sebarang keuzuran wajib ke atasnya menqadhakannya serta merta selepas tamatnya Ramadhan dan selepas selesai hari raya yang pertama. Seseorang itu tidak boleh mendahulukan puasa sunat enam pada bulan Syawal kemudian diekori dengan puasa qadha.
Adapun sekiranya dia tidak berpuasa pada bulan Ramadhan kerana ada keuzuran (yang dibenarkan syarak) maka harus baginya mendahulukan puasa enam pada bulan Syawal daripada puasa qadha kerana qada waktu puasa qadha adalah muwassa` (luas).
Imam as-Syeikh Daud bin Abdullah al-Fathani Rahimahullahu Taala menyebut: “ (Dan demikian lagi) orang yang tiada puasa dengan uzur sunat dia berpuasa enam hari sunat syawwal melainkan orang yang berbuka puasa Ramadhan dengan tiada uzur maka wajib ke atasnya menyegerakan menqada Ramadhan kerana makruh mengerjakan sunat orang yang ada padanya qada Ramadhan dengan tiada uzur maka wajib menyegerakan qada dahulu.” (Rujuk Kitab Bughyah at- Tullab, hlm. 128)
Isu Menggabungkan Dua Ibadat Dengan Satu Niat
Masalah ini dikenali di sisi para ulama sebagai masalah tasyrik (mengabungkan dua ibadat dengan menggunakan satu niat) hukumnya :
Sekiranya ia adalah termasuk dalam wasilah atau perkara yang bercampur maka hukumnya sah. Terhasil apa yang dihajatinya daripada kedua ibadat tersebut. Misalnya, jika seseorang itu mandi junub pada Hari Jumaat untuk melakukan Jumaat dan juga mengangkat junub. Sesungguhnya junubnya terangkat dan pahala mandi jumaat tersebut pun terhasil.
Walaupun salah satu daripada dua ibadat tersebut tidak diniatkan manakala yang lain pula diniatkan dengan zatnya maka sah himpunan atau gabungan tersebut dan tidak mencederakan ibadat tersebut misalnya solat tahiyyah masjid dilakukan berserta solat fardhu atau solat sunat yang lain.
Adapun menghimpunkan atau gabung di antara dua ibadat yang diniatkan dengan zatnya seperti puasa qadha atau kaffarah, atau nazar berserta puasa sunat seperti puasa sunat 6 hari pada Bulan Syawal maka tidak sah tasyrik tersebut mengikut pendapat yang muktamad kerana setiap ibadat itu berasingan daripada ibadat lain yang diniatkan dengan zatnya dan tidak pula berada di bawah ibadah yang lain.
Persoalannya, adakah berpuasa dengan niat qadha Bulan Ramadhan dan niat puasa 6 pada bulan syawal yang digabungkan sah keduanya? Atau salah satu sahaja sah? Jika dibuat secara ithlaq (Umum) berhasil keduanya atau salah satu sahaja?
Gabung Niat Puasa Qadha Ramadan Dan Puasa 6 Syawal
Fuqaha dalam Mazhab Syafie berselisih pendapat tentang isu menggabungkan niat di antara puasa qadha Ramadhan dan puasa sunat enam hari pada bulan Syawal.
Syaikul Islam Zakaria al-Ansari Rahimahullahu Taala: “Jika seseorang berpuasa pada Bulan Syawal untuk qadha bagi puasa Ramadhan, atau selainnya sama ada puasa nazar atau puasa sunat lain maka terhasil pahala sunatnya.
Kerana topik perbincangannya adalah tentang puasa pada 6 hari daripada bulan Syawal…tetapi dia tidak akan memperolehi pahala yang sempurna sebagaimana yang diinginkannya melainkan dengan hanya dia berniat puasa khusus untuk 6 hari pada bulan Syawal sahaja. Terutamanya orang yang telah luput daripadanya puasa Ramadhan kerana tidak sesuai dia berpuasa Ramadhan dan seterusnya berpuasa 6 hari di bulan syawal” (Rujuk Kitab Syarqawi ‘ala al-Tahrir)
Imam Ramli Rahimahullahu Taala menyebut bahawa dia pernah ditanya tentang puasa Ramadhan dan qadha di bulan Syawal, adakah berhasil qadha puasa Ramadhan dan pahala puasa 6 hari pada bulan Syawal, ada ke tidak dalam masalah ini sebarang nukilan?
Imam Ramli Rahimahullahu Taala menjawab: “Bahawa berhasil puasa qadha Ramadhannya walaupun dia gabung niat puasa qadha Ramadhannya dengan puasa yang lain. Dan berhasil pahala puasa 6 hari pada bulan Syawal. Masalah ini disebut oleh ramai ulama terkemudian (mutaakhirin).” (Rujuk Fatawa Imam Ramli, 2/339)
Imam Ibnu Hajar Al-Haitami Rahimahullahu Taala dalam mengenai orang yang berniat puasa sunat bersama puasa wajib: “Jika diniatkan keduanya (puasa sunat dan pusat wajib), dia mendapat ganjaran bagi kedua-duanya atau diniatkan salah satu maka gugur tuntutan yang satu lagi dan tidak mendapat ganjarannya.” (Rujuk Kitab Al-Fatwa Al-Kubra, 2/75)
Sebahagian ulama menyebut sah seseorang itu melakukan qadha puasa bulan Ramadhan bersama puasa sunat enam Syawal dan terhasil pahala puasa sunat yang dilakukan di dalam bulan Syawal tersebut. Hal ini kerana diqiyaskan dengan seseorang yang memasuki masjid kemudian solat 2 rakaat fardu atau solat sunat rawatib (mengiringi solat fardu) maka terhasil sekali baginya pahala solat sunat Tahiyyatul Masjid kerana ia melakukan solat berkenaan sebelum ia duduk.
Imam Sulaiman al-Bujairimi Rahimahullahu Taala berkata: “Terhasil pahala solat sunat Tahiyyatul Masjid dengan melakukan solat fardhu atau sunat yang lainnya, sama ada diniatkan atau tidak solat sunat Tahiyyatul Masjid tersebut.
Hal ini berdasarkan hadith yang telah diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim : “Apabila masuk salah seorang dari kamu ke dalam masjid hendaklah ia solat dua rakaat sebelum ia duduk” dan kerana itu juga maksud solat sebelum duduk yang disebutkan dalam hadis telah terhasil dengan melakukan solat Fardhu atau solat sunat yang lain. (Rujuk Kitab Hasyiah al-Bujairimi 1/280)
Begitu juga nas yang hampir serupa dikatakan Syeikh Islam Zakaria Al-Ansori Rahimahullahu Taala: Terhasilnya solat sunat dua rakaat atau lebih (yang dimaksudkan dengan adalah hasilnya pahala solat walaupun bersama dengannya solat fardhu atau solat sunat yang lain) sama ada diniatkan sekali ataupun tidak.
Ia berdasarkan hadis Riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim Rahimahumahullahu Taala “ Apabila masuk seseorang daripada kamu ke dalam masjid maka janganlah ia duduk sehingga ia solat dua rakaat”. ” dan kerana itu juga maksud solat sebelum duduk yang disebutkan dalam hadis telah terhasil dengan melakukan solat Fardhu atau solat sunat yang lain (Rujuk Kitab Fathul Wahab Syarah Manhajul Tullab 1/67)
Imam ar-Ramli Rahimahullahu Taala telah berkata: “Dan sekiranya berpuasa pada bulan syawal, puasa qadha, nazar atau selain daripada keduanya atau seumpama dengannya, seperti berpuasa pada hari A^syura maka telah dapat pahala puasa sunat itu baginya, seperti yang telah difatwakan oleh bapanya (bapa kepada Imam ar-Ramli), begitu juga oleh al-Barizi, al-Asfahuni, A—Nasyizi, al-Faqih Ali Soleh al-Hadrami dan selainnya tetapi ia tidaklah mendapat pahala yang sempurna ke atas yang dituntut.” Begitulah sama hukumnya puasa Ramadhan dengan puasa sunat enam Syawal. (Rujuk kitab Nihayah al-Muhtaaj, 3/208-209)
Imam as-Suyuti Rahimahullahu Taala berkata : “Sekiranya seseorang berpuasa sunat misalnya pada hari Arafah, qadha atau nazar atau kafarah, dan diniatkan puasa-puasa tersebut bersama dengan niat puasa sunat hari Arafah, maka al-Barizi telah memberi fatwa bahawa sah puasa dan terhasil pahala untuk kedua-duanya. Begitu juga halnya jika dia ithlaqkan (sahaja aku berpuasa) maka masalah tersebut mengikut masalah solat tahiyyah Masjid. ” (Rujuk kitab Ashbah Wan Nazoir, hlm. 61)
Dalam Syarah al-Tanbih karangan al-Hafiz al-Suyuti Rahimahullahu Taala, daripada fatawa al-Baarizi Rahimahullahu Taala, beliau mengatakan : Sekiranya seseorang berpuasa sunat misalnya pada hari Arafah, qadha atau nazar atau kafarah, dan diniatkan puasa-puasa tersebut bersama dengan niat puasa sunat hari Arafah terhasih keduanya (sah keduanya), begitu juga jika dia ithlaqkan (sahaja aku berpuasa). Tetapi al-Isnawi menyebut perkara ini tertolak dan qiyas yang dilakukan tidak sah dalam menggambarkan perkongsian satu daripada keduanya. Disisinya apa yang terhasil adalah yang fardhu sahaja dalam gambaran ithlaq”
Walupun begitu, perlulah diambil perhatian, maksud terhasilnya pahala puasa sunat enam Syawal apabila dimasukkan sekali dengan puasa fardhu adalah pahala semata-mata pahala sunat bukannya pahala yang sempurna
Kesimpulan
Kesimpulannya, mengikut pendapat yang muktamad, afdal seseorang itu menjadikan puasa qadha berasingan dengan puasa 6 pada bulan syawal. Namun begitu, menyatukan puasa qadha dengan puasa enam itu tetap diharuskan dan mendapat ganjaran pahala kedua-duanya mengikut pendapat yang dhaif.
Namun begitu, menyegerakan qadha puasa itu adalah sikap yang terpuji dan dituntut oleh syarak terutama kepada sesiapa yang meninggalkan puasa tanpa uzur yang dibenarkan syarak. Semoga kita termasuk bersama-sama dengan orang bertaqwa.
Sumber: www.muftiwp.gov.my
Life-hacks petik jari je! Jom baca VANILLA KISMIS seeNI
Download
sekarang!
